宣州谢朓楼饯别校书叔云

March 31, 2009

作者:【李白】 年代:【唐】
弃我去者,昨日之日不可留。
乱我心者,今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览日月。
抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃

November 15, 2008

  在南北朝的时候,佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师,弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学,手下有弟子五百余人,其中翘楚者当属大弟子神秀大师。神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人。弘忍渐渐的老去,于是他要在弟子中寻找一个继承人,所以他就对徒弟们说,大家都做一首畿子(有禅意的诗),看谁做得好就传衣钵给谁。这时神秀很想继承衣钵,但又怕因为出于继承衣钵的目的而去做这个畿子,违法了佛家的无为而作意境。所以他就在半夜起来,在院墙上写了一首畿子:身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。这首畿子的意思是,要时时刻刻的去照顾自己的心灵和心境,通过不断的修行来抗拒外面的诱惑,和种种邪魔。是一种入世的心态,强调修行的作用。而这种理解与禅宗大乘教派的顿悟是不太吻合的,所以当第二天早上大家看到这个畿子的时候,都说好,而且都猜到是神秀作的而很佩服的时候,弘忍看到了以后没有做任何的评价。因为他知道神秀还没有顿悟。

  而这时,当庙里的和尚们都在谈论这首畿子的时候,被厨房里的一个火头僧—慧能禅师听到了。慧能当时就叫别人带他去看这个畿子,这里需要说明的一点是,慧能是个文盲,他不识字。他听别人说了这个畿子,当时就说这个人还没有领悟到真谛啊。于是他自己又做了一个畿子,央求别人写在了神秀的畿子的旁边,菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。有这首畿子可以看出慧能是个有大智慧的人(后世有人说他是十世比丘转世),他这个畿子很契合禅宗的顿悟的理念。是一种出世的态度,主要意思是,世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字,心本来就是空的话,就无所谓抗拒外面的诱惑,任何事物从心而过,不留痕迹。这是禅宗的一种很高的境界,领略到这层境界的人,就是所谓的开悟了。

  弘忍看到这个畿子以后,问身边的人是谁写的,边上的人说是慧能写的,于是他叫来了慧能,当着他和其他僧人的面说:写得乱七八糟,胡言乱语,并亲自擦掉了这个畿子。然后在慧能的头上打了三下就走了。这时只有慧能理解了五祖的意思,于是他在晚上三更的时候去了弘忍的禅房,在那里弘忍向他讲解了《金刚经》这部佛教最重要的经典之一,并传了衣钵给他。然后为了防止神秀的人伤害慧能,让慧能连夜逃走。于是慧能连夜远走南方,隐居10年之后在莆田少林寺创立了禅宗的南宗。而神秀在第二天知道了这件事以后,曾派人去追慧能,但没有追到。后来神秀成为梁朝的护国法师,创立了禅宗的北宗。

【转】孩子,快抓紧妈妈的手

May 22, 2008

孩子 快
快抓紧妈妈的手
去天堂的路 太黑了
妈妈怕你 碰了头
快 抓紧妈妈的手 让妈妈陪你走

妈妈 我怕
天堂的路 太黑
我看不见你的手
自从倒塌的墙 把阳光夺走
我再也看不见 你柔情的眸

孩子 你走吧
前面的路 再也没有忧愁
没有读不完的课本 再也没有爸爸的拳头
你要记住 我和爸爸的模样
来生还要一起走

妈妈 别担忧
天堂的路有些挤
有很多同学和朋友
我们说 不哭不哭
哪一个人的妈妈都是我们的妈妈
哪一个孩子都是妈妈的孩子
没有我的日子
你把爱给活着的孩子吧

妈妈
你别哭
泪光照亮不了
我们的路
让我们自己
慢慢的走
妈妈
我会记住你和爸爸的模样
记住我们的约定 来生还要一起走

【转】爱的90度姿势

December 27, 2006

  当年,茶枚是女友中最被羡慕的一个。找了个对她百依百顺的男友任她怎样颐指气使也只是笑笑,爱怜的看着她,就象看着自己不懂事的小女孩。旁边的人都看得出,这个高高大大的男孩子永远低头和她说话只是因为爱她,不可能有第二个原因。茶枚却不以为然。“他呀,天生这副没用的脾气。”不是故做姿态,是真的不懂。

  结婚以后,茶枚依然经常的闹。她家住在外地,闹得意犹未尽的时候,就到我家来小住。絮絮叨叨念的都是些鸡皮蒜毛的事情,说不清楚谁对谁错的。常常茶枚在和我哭天抹地的说事情的经过的时候,她先生就打电话过来了,他知道茶枚一定会躲在某个女友家,于是就一个个打电话去问。第二天早上,他就迫不及待的来接茶枚,看着茶枚哭得红肿的眼睛,自己眼圈一红,象小学生做了错事那样低着头说:“对不起,我错了,原谅我好吗?”

  这样的聚集演了很多次,男人的表情渐渐默然。终于有一次,茶枚住到我家,晚上没有他的电话清晨也没有看到他的身影。僵持了足有一个星期,我陪茶枚回家。那个男人表情淡淡,茶枚的表情也淡淡。我知道,总是要有一个人先低头,要不,爱情就没了。未料到,那样经常了三个月,两个人心平气和的分手了。

  后来,茶枚经历过很多男人,但是没有象他那样肯为她低头的。她总是念叨着,冷战的那三个月,我才知道,他也是有骨气的刚烈男人呢!可为什么,过去他就那么软呢?

  我怎么忍心告诉她,软是因为爱,硬是因为心伤到极处,不想再爱。

  恋爱的时候,很多女人就象茶枚。也许不够自信,也许被太爱自己的男人给宠坏了,她们虐人的同时也自虐,常常为一点小事情哭得死去活来昏天暗地,让他跪在脚下说一百次对不起。她们高高抬起的头看到在是自己在对方心中的分量,并且为此样样得意,怡然自得。

  女人的爱情,与其说爱别人还不如说是爱自己。她们享受一个高高大大的男人在自己面前低头的感觉,越是明明知道是自己的错误,越要对方认错——你爱我,我就是你的主人。

  不知道是不是出于某种生物学规律,男人在爱女人的时候,会低头,女人在爱男人的时候,会抬头。然而,就算爱到百分之百吧,也总有累了的时候。你可以说如果他不再愿意没有原则的低头就说明没有象过去那样爱着了。

  是的,那种是非不分混混噩噩的爱情其实是一种风花雪月的化学反应,终要把它沉淀为可以天长地久平淡如水的爱情故事。

  “平淡的爱情由两颗寂寞的心组成,它们互相维护,互相安抚,互相致意。”互相是一个发人深省的词,它意味着你们彼此互相为对方的镜子和榜样。每次低头,他都抱着满心的希望,希望你能明白他的心希望你能明白他的爱并且用同等分量的爱来回馈于他。下一次,如果你低头,就是读懂了他的上一次低头,他会感激不尽,会心存缠绵。

  爱情中的低头,不是因为对和错。真正的错与对,有什么关系呢?我爱你,所以我低头,所以我才说我错了。这是男人的理论

  男人在一个不懂得低头的女人面前忍了百次千次,他所忍的,不是说我错了这句话,而是一腔爱意付出以后的无以回报。终有那么一天,他认定自己爱上一个不该爱的女人,情伤而退。女人常常会在多年以后的回忆中才能明白低头的重要,看清楚自己当年得意扬扬把爱当做算盘珠一样拨得啪啪响是多么愚蠢的行为。

  爱,不是掠取和占领,而是经营,细心的,小心的从毛胚开始慢慢磨轻轻抚,做出你想要的形状,然后放入窑中,什么时候点火什么时候撤火都极有讲究。只有当土的习性和你的手法配合得天衣无缝,才能造出经得起沧桑的婚姻。

  如果你愿意挥霍爱,就永远高昂着头,让他跪倒在你的脚下吧!抛洒青春年少疯疯癫癫的激情一个童话王国的幻灭便开始另外一个童话王国,值得红颜退却,再没有任何人跪倒在你的脚下。

  如果你愿意享受爱要懂得在风光无限的过足了被娇宠的戏隐的时候,脱去水袖罗袍,走出快歌慢板,在适当的时候,低头,向他说对不起,在家常的日子里安全行云流水般的在窗边走过,便是举案齐眉,你敬我一尺我敬你一丈。

  低头并不是一件快乐的事情,之所以低头,无它,只因为爱你!

什麽是愛?怎麽愛?

November 4, 2006
  爱一个人就意味着奉献而不是索取。但是,什么是真正的爱呢?我觉得真正的爱情不是单向的,而是双向的。爱一个人很幸福,但如果你爱的人不爱你,你的爱也许对他(她)来说就是负担;被爱也很幸福,但如果爱你的人不是你所爱的,那这幸福就像是掺了水的酒,失去了原本应该有的香醇和浓度。所以,托尔斯泰说:“被你爱的人所爱,是世界上最幸福的人。”如果你爱的人不爱你,那么你对他的奉献就应该是远离他,给他一个舒畅的空间;如果爱你的人你不爱,那就远离他,不要给他希望,免得他日后更加绝望。

  今天無意之間看到的,感覺還可以就貼上來和大家分享了!説不定以後看起來會覺得很有意思……